1937年8月13日，Songhu Battle爆炸了。 Zheng Zhenduo当时是国立吉南大学的院长（最初由清政府在1907年在南京经营一所学校，然后搬到上海，贾安扬，福吉安和其他地区，后来暂停并暂停了1958年在广州的暂停和重建）。他还面临着个人的“历史时刻”：离开吗？自8月13日以来，上海逐渐崩溃，大多数地区被日军入侵，仅在被占领地区的“岛”征服，这是法国的前公共优惠和特许权。许多人选择搬进室内，选择留下来的人被认为是“假人”，“鼓励人们”贪婪以舒适。对于Zheng Zhenduo而言，务虚会的选择显然是不现实的。他在她的家人和一个新生的小孩中哈达老祖母。吉南大学仍在教书，坚持要在上海开一所学校。站在那个十字路口，他决定留下在上海，一大早等待。在针对日本的战争战争期间，郑周杜（Zheng Zhenduo）代表的地区的知识平民发起了一场“抵抗文化战争”，没有火药。他们认为将历史文件视为与敌人的“秘密战斗”，“在与日本的战争中，他们在歌曲和元王朝，元和清朝的王朝中获得了15,000多本稀有书籍。 “但是，通过这些收藏，战争期间有大量的私人藏书散布，其中许多书籍是未知的。特许权是tubattlefield，是日本的老师，涉及哪种文化战争战争”，使更多的人看到了战场上的“秘密抵抗”。 88年后，在战场上的回报，“以自己的职业为职业”的一群学者重复了生活的道德困境。扩展全文 文学学院教授Wu Zhen中国人民大学的Ture，中国副总裁兼共同文献秘书长发表了专着，例如《福克斯窗口爆炸：陶汉》和中日 - 日本文化交流史上的书籍和书籍，“摘自《神圣：the and the the the the the the and the and fien and Song disoshies》的《神圣历史》，以及对孤独的歌词的研究”，以及孤独的歌词。 社论和写作｜ “秘密抵抗：一场学者抵抗的文化战争” 与-set：Wu Zhen 版本：生活，阅读，新知识桑利亚书店2025年7月 一本书也是战争的受害者 北京的新闻：让我们先谈谈这本书的来源。这本书再次看到了1937年至1945年的反日战争历史，学者郑Zhenduo的观点。许多人先于关于反日战争和Zheng Zhenduo的学术考试的历史材料，但两者的结合是要注意“ Res文化战争的这一方面iStance“很少提及。您是如何首先注意到的？ 吴Zhen：在2009年冬季，我意外地在日本东京发现了一份“广东战后报告”。这是日本军事记者的战争经历。在他的书中，他说，在1938年底，广州的某些大学的图书馆是如何在战争中打破的。后来，当我参观了日本各个机构的书籍时，有时会发现我在中国共和国的许多中国大学的书籍印章覆盖的书籍中，中国复活的遗迹。从那以后，我利用博士后研究的“空闲时间”慢慢收集“中国抢劫书”中的信息。当时，有一个写作计划，希望仅在各个机构中，就可以检查从中国到日本的抢劫书籍的具体过程。我的研究方向是古老的歌剧文学，但是那时我总是感到困惑。它可能与学术研究无关，但我只想知道书籍是。 在这方面，日本学者已经开始了一系列讨论，例如原田久的《剑文化》和朱尼奇·托亚（Junichi Toya）的“日本军队对剑的承认” - 中国对剑的承认”。 Zheng Zhenduo（1898年12月19日至1958年10月17日），出生于Zhejiang的Yongjia，以他的Orihmu Guan的名字和他的美容名称Jingmin来自福吉安的Changle。他是现代中国作家，考古学家和书籍收藏家。他写下了“中国文学的历史”和“上个世纪上一个世纪的古城挖掘历史”。 为什么我们需要通过传播书籍来看到战争中个人和国家的命运？这种观点现在并不严重。当我写作时，我经常想到“李·金佐（Li Qingzhao）的《金石唱片》（Golden Stone Record）的序言之后”，这是当时的“中国班级”强迫课程必须阅读的。为什么没有西南相关大学选择李金佐的诗，所有这些都更加熟悉，但是选择了这篇文章？它的背后确实有一种深刻的感觉。这是对战争的李金佐（Li Qingzhao）的纪念，当时金士兵前往南部，他带了家人和十二艘装满他们的船。书籍和古董船在许多地方逃离，在许多地方徘徊，但只能观看他和他的妻子过去收集的文化关系。在他去世之前，他的妻子赵明昌下令：“有必要先离开行李，然后是衣服和被子，书籍和卷轴以及古老的设备。今天仍然很痛苦地回顾今天。征服者经常试图通过破坏一个国家的历史和文化来消除一个国家的历史记忆。被摧毁，该国没有被摧毁。 f罗姆（Rom）的观点，郑Zhenduo（Zheng Zhenduo）经营“黑暗战斗”（Dark Fight），就像“反日战争期间的李·金佐”（Li Qingzhao）。他也是一个迫切希望拯救国家文件的正义人，他不小心留下了大量的经验丰富的书籍书面记录。 In the eight years of the whole war of the fight, Zheng Zhenduo wrote more than a dozen articles, including "Lost Secretary", "Get the disaster secretary", "Continuing Secretary Books", "Daily Books on Disasters", "Burning Secretary", "Seller of Secretary", "The" Waste Paper "of Zheng's Renqiushan Pavilion in Challeh paper" ", As well as work reports related to the" Comrades文档保存协会“救援文件和400多封信。他还记录了他的五年访问和数百个铭文和散布在每本书的叶子上的铭文和论文。这些词记录了详细的战争造成的损害，并具体描述了文化的CR CR日本征服者反对书籍。人们保留死亡，但书籍将永远持续下去。没有人或任何动力可以破坏记忆。 1941年10月底，上海“同志文件保存协会”购买的书籍简称。除了纪录片和其他材料外，以下其他图片还来自“秘密抵抗：学者的文化战”。 北京的新闻：实际上，在战争方面，个别命运的崛起是玛达拉斯更容易理解。但是正如您在书中所说的那样，实际上，“一本书也是战争的受害者。” 吴Zhen：是的，传统书目研究中有一个主题，重点是“ shu Evil”的历史研究（战争时期的书籍传播）。战争世界很困难，应该是书籍书籍的舒克。例如，在1937年7月7日事件发生后，大多数书籍中的大多数书籍在整个中国，以及诸如Tsinghua University和Nankai University等大学图书馆，都被炮兵火和敌人的掠夺所摧毁。战争之前，中国有3,744个图书馆。到1937年底，损失达到2166，近9000万本书丢失了。这只是图书馆系统的官方数据。不在统计范围内和全国scandallat范围内的私人书籍经历了一场灾难。仍然没有大损失。 到目前为止，大多数研究都更多地集中在国家公共机构级别的“书籍问题”上，而更多的“私人收藏”的命运呢？撤退时，大多数人都携带黄金，银，整洁和柔软的材料，但可能不会携带所有古老的书籍，因为它是巨大且无法抗拒的。结果，大多数私人收藏在战争中死亡，他们是“最失踪的”，因为对于单个家庭，经历了战争，他们很少离开记录书籍被杀死。但是未知的“私人书籍收藏”确实等同于一个国家文化的“海绵”或更大的“水库”。每当战争很生气，而Koluks的国家书籍枯萎或分散后，稳定后，政府都会要求私营部门的书籍寻找设备，这几乎构成了历史法。从这个角度来看，自古以来，私人收藏中经典的保存一直是中国文化文化的遗产，但是在与日本的战争战争中，这种接力也几乎被中断了。在这本书中，我要关注的是私人收集书的这一部分的命运。 抵抗战争期间的另一场“秘密战斗” 北京的新闻：今年还标志着反日战争胜利80周年。与在此期间发生在额叶战场或敌方线后面的许多“开放战”相比，维持许多当时，知识分子破裂地区进行的古代书籍和文件构成了书中的另一场“秘密之战”。当时的分析，如何恢复历史事实的恢复？ 吴Zhen：当我们看着当今历史的那个时代时，也许对当时与敌人共享同样敌意的人们的记忆（如西南相关大学）更加熟悉，但是在上海代表的覆盖区域内，大多数人的环境确实更加复杂。在民族权力完全不存在的特殊地方，每个人都只能在想生活时最大化自己的利益。如果您看不到您的朋友是否有一天背叛您。在上海斗争的复杂环境中，Zheng Zhenduo准备就绪，始终保持警惕和防御敌人，都保护着敌人的敌人，而隐藏的箭被他自己的人民扔掉。 我们将从郑Zhen之间的字母中看到一点二人和他的朋友。他在公开发表的文字中赞扬了潘·波尚（Pan Boshan），刘·钦根（Liu Chenggan）等人，但实际上这些人反复问他。但是他并没有真正“打破”它们，相当于将它们完全推到日本和木偶营地。但是，我们如何在此声明中解释“错误的维修”呢？这些“灰色”区域是特殊时期的自我保护颜色。但是，值得一提的是，Zheng Zhenduo确实是“鲜艳的”。 Zheng Zhenduo在“ 7月7日事件”之后收集的书籍 - “在West di Qi Qi之后获得的书籍”，这是中国书籍史的罕见印记，记录了“书籍灾难”。 北京的新闻：Zheng Zhenduo的许多先前研究。查看反日战争期间该地区生活的背景，郑Zhendu对他有什么不同的理解？ Wu Zhen：Zheng Zhenduo是朋友。 1958年，他死于职责范围后，大量的文章由H纪念他是朋友被包括在“ Zheng Zhenduo纪念馆”和“记住Zheng Zhenduo”等书籍中。看着这些纪念活动的收藏，我们可以看到他遇到的几乎所有朋友都评论说，这个人是慷慨的，是文学圈子中的“组织者”。它在现代文学史的研究中得到了充分证明。在许多朋友的眼中，他的性格似乎非常天真，对他人友善。汤汤（Tang Tao）特别开玩笑说，如果Zheng Z Saidhenduo是个“坏人”，那么这个家伙应该是个“坏人”，但是如果他说那个人是个“坏人”，他将是一个“坏人”，但是如果他说那个人是一个好人，“好人是一个好人，那将是一个好人，他就是好的，并且总是好的，并且永远是好人。 写这本书后，我感到这个人“厚实”。我们都认为他是“ Li Kui”，但实际上他是“ Song Jiang”。当他对待可能对他很有趣的冲突的朋友时，他非常战略性并理解“世俗的感觉”，但他不会成熟。他很好地了解到，在洗衣房警告的八年中，处于不同职位的个人很困难。例如，他有时会出售一批他喜欢张·舒普（Zhang Shuping）的书，但是张·舒平（Zhang Shuping）在跑步时没有删除这些书，并将其卖给了Wenhai Bookstore。后来，在参观了圆圈之后，书店将书店寄回了Zheng Zhenduo，以及一系列“变革中的Zheng Shi Seals的传奇”，这是Zheng Zhenduo在两页上撰写的个人礼品书。这就像给您的好朋友一本心爱的书，但是有一天您在“ cuncucius.com”上看到了它，您必须自己购买。尽管他“不开心”，但似乎被理解了。那天他在日记中写道：“有'卖空和卖空'。可怜的，只有'书籍'可以出售。” Zheng Zhenduo猜测张叔叔急于逃脱的情况并不容易，只有书籍才能出售。或一些钱。从这些细节来看，我们可以看到他仍然对他的同事与书籍交谈表示同情。 北京的新闻：实际上，当时的拯救古代文件和书籍的救助很少，这本书还提到了当时与Zheng Zhenduo紧密接触的许多人。但是Zheng Zhenduo无疑是主要人物。从预防历史来看，他为什么要进入“秘密斗争”的中间？ 吴Zhen：客观地说，当时的上海文化中心有两个主要网络：一个是学者，作家和出版界；其他是收藏家，古代书籍行业和图书馆圈子。 Zheng Zhenduo是两个REL NetworkSassociation中的中间数之一。在整个战斗的八年中，郑Zhenduo与敌人和木偶竞争文学竞争，当然是在这两个网络的支持下。 应该提到的是Zheng Zhenduo还得到了中国共产党的支持。他的亲密朋友，例如胡尤兹，Yu ling，Feng Binfu，Hu Yongqi，Zhang Zonglin，Huang Dinghui，Chen Sisheng和Wei Xu，都是中国共产党的成员。 Zheng Zhenduo每周参加的秘密聚会是“ Star II会议”，在上海的“独立岛屿”期间，可以称为“神与仙女”或“长老会”，主要由中国共产党成员组成。在“岛屿岛”期间，郑Zhenduo确实负责上海文化遗物协会的一天至日工作。在中国共产党的江苏文化委员会的领导下，该组织利用教学大楼开设了三个“社会科学研讨会”，由韦里吉大学校长刘Zhanen。这是短期夜校干部的一种培训。提供的课程包括理论课程和专业课程ES文学，历史和哲学，还教授诸如游击战之类的军事课程。学生是国家救世协会和进步学生的主要成员，一次会议中有多达900人。演讲厅已成为反日本干部学校的一种特殊形式，培训并为游击队和新的第四军带来了上海郊区，并被称为“上海反日本大学”。 1938年，从2019年2月到1939年6月，郑Zhenduo每周去讲课大厅，教授中国文学的历史。 北京新闻：在您的书中，您提到历史材料的收藏和分类已经15年了，它在中国和日本。不仅包括大量材料，例如档案，日记，字母等，而且还提到了许多书店账单和汇款单和其他材料。这些历史材料不应t很容易。诸如日记和字母之类的私人文档作为录音机具有许多个人色彩，并且因为“禁止在灾难中站立”也隐藏了历史上的许多细节，以及许多“禁忌”或“失语症”。您如何在写作过程中特别处理这部分材料？我们还能谈论战争战争期间相关研究中“偶然历史材料”的这种发现的重要性？ Wu Zhen：从“角度”涉及问题。由于“灾难中有东西要隐藏”，郑Zhenduo在他的个人笔记上隐藏了许多基本信息，他对同一个人或同一事物的陈述在与日本的战争战争和与日本战争的成功之后经常发生巨大变化。即使是同一个人的词，也需要根据历史的不同上下文进行详细评估。例如，在谈判购买稀有宝藏的过程中S学校书籍古代和现代Zaju”，Zheng Zhenduo在与他的关系的记录中有很大的不同。 1945年9月的《反日》（Antiagaine）在郑Zheng Zhenduo中的“迷失”赢得了1945年9月的胜利。 每个事件的利益相关者将采用使他们受益的声明。同一事物的A和B叙事可能完全不同。个人日记，文章和回忆录都是这种“意外历史材料”。因为每个人在KHIST中的立场和兴趣ory is different, or to avoid certain risks (for example, to avoid the diary that falls into the hands of Japanese and puppet spaces), each of them adopts a "self-interest" narrative or one-sided narrative, which deliberately retains a certain part of the facts, and at the same time obscureing a certain part of the facts, it has been able to lead to a non-trained crack in the "" Historical materials with a variety of topics, also affect the understanding and judgment of当今的“意外历史材料”中的历史事件并发现更多的“意外历史材料”是我在寻找数据时要注意的一个特殊问题。 Zheng Zhenduo在标题“ Yuefu Xianchun”标题上的铭文，引用中国书店和郭Shiqi。 特别是提到的NAII是本书历史上的一些材料，例如“铭刻”和“礼物”，可以扩大“历史性反日本战争”材料的解释空间。 Zheng Zhenduo经常在T上记录一段当他得到一本书时，他的标题页，告诉书是如何得到的，或者给他的。当这本书被交给朋友时，写一段段落来解释当时两者之间的关系与他们的书籍联系。这样的个人信息附在一本特定的书上，为这本书提供了一个特定的故事和一定的历史时刻。这种书籍的收集，流通和阅读笔记通常比各方的陈述更为真实，因为它们是将人们碰撞到某个某种造成历史的时刻留下的时间，通常以后没有变化（稍后可以更改日记），这有点像“玛格玛（Magma）在大量爆炸之后既牢固地爆炸了”。书写，它们可能是一种“偶然的历史材料”，一种“回忆”形成了某种“无意识的材料”哦。反日。 古老的书籍接下来：“秋天，一切都诞生了” 北京新闻：在您的书中，您使用“鲸鱼崩溃”来描述本书和Zhenduo在针对日本的战争期间的安全安全文件的重要性。您能否对Zheng Zhenduo保存了多少文档进行一般介绍，这八年更重要？从今天的角度来看，这些文档的批次有什么特殊价值？ 吴Zhen：主要重点是“同志文件保存协会”。在1939年至1941年之间，他们节省了约60,000本书。在1941年的阳光和秋天，大约30,000份被送往香港，其中一半留在上海，其中许多是宝藏。 1942年以后，重庆中央图书馆的资金被中断了，但个人认为Zheng Zhenduo并没有阻止文件，主要是从Ming Dynasty和Collection收集一些历史材料清朝的论文。以前，大多数书籍收藏并不关注现代文件，但他去了相对不受欢迎的文件，目的是为了维持学术史材料的目的。幸运的是，这些东西在书籍市场中并不是很昂贵，因此他利用他相对严格的经济能力来收集800多个清朝文学收藏，以及其他1,000多个其他明日和清朝文学。 1940年初，重庆教育部批准了中央图书馆以“文件保存中的同志”的名义在上海收集书籍。 北京新闻：Zheng Zhenduo的书呆子形象“只要他的一生一直扎根于人们的心中，就“喜欢书籍”。但是，“为国家购买书籍”和私人书籍收藏之间仍然存在很大的区别。 Zheng Zhenduo在这方面的考虑是什么？你能提供一个榜样来谈论何w本书的选择考虑了战争期间特别影响他的判断和行动？ 吴Zhen：这方面反映了Zheng Zhenduo的现代学术愿景，正在传统书籍收藏家。郑Zhenduo于1931年开始改变学者时，他的研究的起点是他自己的书籍收藏。 Lu Xun评论说，学术Zheng Zhenduo的财产“经常依靠他自己的秘密书籍，这是令人惊叹的工具”。当时，郑Zhenduo对收集书籍的兴趣几乎完全基于他的个人研究，例如歌剧说唱，印刷和艺术。但是，这些都是公共图书馆忽略的远程文档。到1939年底，当他决定在上海中央图书馆购买时，“最好以更广泛的视角寻找公众”，尽可能地扩大访问的范围，并使用相同的资金来购买一样多的书。这是PreciZheng Zhenduo与传统书籍收藏家不同的地方。他认为，为该国购买书籍是要提供一个相对完整的图书馆，而不是返回古老的图书馆。他说：“我们的书籍收藏的收藏不是看起来像古董，或者它不是专注于惊人的框架，而是对文化的实用性和维护。” 根据这个想法，“伴侣文件”收集的古代书籍包括类别，实用书籍和历史材料是最独特的，还包括江南书籍收藏家的最佳作品，例如Yuhaitang，Qunbilou，jiayetang和Shiuan。当书籍交易者追求利益的利益时，他们应该传播销售；虽然学者们希望古老的书籍完全保存在公共图书馆中，并且可以借用，以便可以将古代书籍和文件作为世界上的公共乐器实现。由于这个原因，郑Zhenduo暂时降低了他的acade当时的麦克风工作。他说：“这对于下一个学者为该国建立相对完整的上述时间很有用；其绩效和绩效似乎与写书和教义本身一样多。” “文件保存协会”是对该国的书籍的搜索，该书专门针对“历史部”和“收集部”。 Zheng Zhenduo提出了“如果没有被摧毁的历史，将永远不会被摧毁”的爱国渴望，并专注于拯救历史书籍，以防止敌人返回东方，“足以控制数千世代的国家历史材料和文件”。收集文件主要是清朝的个人文字收藏，这一部分在以前的国家收藏中被忽略了。 北京纽恩（Beijing Newn）是一场围绕着吉安（Zhejiang）Nanxun的Jiayetang系列的多方摊牌。不仅有很多力量在看着它，而且他们还经历了许多重复的重复。 Zheng Zhenduo代表的“文件保存中的同志”秘密购买了其本质。如何检查这部分救援工作的历史意义？ Nanxun Jiayet图书馆的主楼。 吴Zhen：贾扬塔（Jiayetang）书籍的收藏是最完整的“历史部”。他的老板刘·彭根（Liu Chenggan）勤奋地收集和雕刻书籍，并花了很多钱在他的纳克森镇（Nanxun Town）制作贾扬（Jiayetang）。在其顶峰上，众所周知，有60万本书的书籍，主要是基于历史材料和当地的明朝和清朝。郑Zhenduo认为，最重要的不是“歌曲和元素的版本”古书籍，而是这些书修女和清黄。当时，它也被认为是“同志文件保存协会”的最高峰，这相当于一次国家图书馆历史部的“完成”。由于他们非常感谢，因此第一批贾扬（Jiayetang）于1941年6月带来。我“完美”，不幸的是，每个人都被日军抢劫。 历史讽刺的树是最强大的敌人通常是您最认识的。鲁奥（Ruo）已婚，被称为“现代日本文学的数字”，当时他还瞥了一眼书中的这一部分。在日本抢劫了这些书的批次之后，已婚是第一个组织历史书籍的人。尽管在1944年8月，东京遭受了夜空突袭的紧张局势，但帝国图书馆为东部历史研究人员举办了非公共的“明朝历史材料展览”。访问展览的学者通过观察这些古老的书籍，看到了明智历史上的新研究。可以说，“历史是国外，文学在国外”，郑Zhenduo早些时候就记得日本。在抗J成功之后亚太战争，这些书已从郑Zhenduo，陈·朱鲍奥，张扇等的努力中充分回收。当第一批抢劫文件返回中国时，他们首先被带回南京，然后返回台湾。 在岛上的岛上，平民知识分子的“沉默”抵抗 “我计划在大国生死攸关的国家中尽力而为；梅尼有各种计划和计划，但我从没想过要隐藏，逃脱，撤退和离开战争。” - Zheng Zhenduo的“八月第三夜”” “我计划在大国生死攸关的国家中尽力而为；我有各种计划和计划，但是我从没想过要隐藏，逃脱，撤退和摆脱战争。” - Zheng Zhenduo的“八月第三夜”” 北京新闻：在一定程度上，郑Zhenduo当时还代表了一群左派和占领的地方。从书中的许多私人笔记中，我们经常阅读某种斗争和焦虑。 Zheng Zhenduo Also在“寻求书”中说：“他所做的藏身可能比开放式客人更重要”。另一方面，他们的选择在Orathat中遇到了许多争议，甚至前朋友也写信给责备或不同意他所做的事情。我们如何了解今天的“文化民众”的状况？ 吴Zhen：这群文化群体也应该查看零件的数量。他们中的一些人在当地学校工作，出版房屋，报纸和其他机构，例如Zheng Zhenduo。他们之所以选择当时留在上海的原因是因为他们的生计，而他们进入的机构并没有远离上海。从1937年到1941年底，这组人的基本状况是，一方面，他们必须维持正常的工作，另一方面，他们必须秘密地促进基本的基础非政府组织。他们中的许多人无法阻止木偶的tukso。也许是他们中的两个人今天仍在坐着，并与敌人分享同样的仇恨。第二天，其中一个“越过桥”，彼此转身。 在1941年底爆发太平洋战争之后，情况恶化了。许多机构已经从上海撤离，而非背后的知识分子变成了“失业”。过去，我们对1942年以后的安全状况的观察还不够。以Zheng Zhenduo为例。如果他在最初的四年里“仍在攻击Zheng Zhenduo”，那么他几乎进入了未来四年的分泌和分泌状态，而在这一部分中，历史上的材料相对较小。但是他们目前的情况确实更加激烈和严重。进入上海的“白人恐怖主义”有点可怕。当时他们怎么能生存？我们如何避免在不同地方隐藏的关系？当时，Zheng Zhenduo和他的妻子Gao Junzhen沉迷于扮演Mahjong。在那tIME，许多人也开始相信神道，占星术和命运，并勤奋地运气。这次是真正的“黑暗时刻”，组织的支持完全失去了，他只能进行“一年的战斗”。 在那四年中，沉默本身也是一种抵抗的形式。当时，日本当局在上海宣传了所谓的“大东亚共同营利性圈”。许多文字参加了相关活动并签署并加入了，但是像Zheng Zhenduo，Li Jianwu，Ke Ling和Yang Jiang这样的人是由另一个“未签名的”圈子组成的。对于后者来说，生存是一个更严重的问题。与背景中西南相关大学的生活状况中的“疾病”相比，它是覆盖区域的另一种“疾病”。前者至少有一个共同的目标来组装思想，但在后者之上，它可能更像是一个较长的底坑般的“夜晚”。我不知道什么时候n会来。 纪录片“西南相关大学”（2018年）。 北京新闻：中国共和国的古书行业中有许多“非编写政策”。作为学者，郑Zhenduo在这些规则范围内是否有一些“不适”时刻？当他面对古代书籍的“古老家庭”和许多“外面和内部儒家主义者的调解人”时，他的“学者”在哪里反映？ 吴Zhen：从一般的运营过程中，当Zheng Zhenduo帮Zhang Yuanji和Zhang Shouyong的许可“第三方”，然后决定购买这本书，以防万一有人“从中获得”。在价格版本的价格方面，Zhenduo和Zhang Yuanji通常会有一些冲突。例如，清朝作品的集合，先前印刷的版本，清朝之后的人的作品以及未打印的版本等。目前尚未收集“现代历史材料”，以后很难收集，而且价格不高，最好收集它们。例如，郑Zhenduo在赖青（Lai Qingge）的某个时候同意了商店老板的观点，最终以58元购买了两本当地的编年史“ Xuedu Temple Chronicles”和“ Yushan Chronicles”，并将其发送给Zhang Yuanji检查。张刚刚准备出价为“ 30元”的Zheng Zhenduo制造的“ 30元”，他很尴尬，所以他写了一封信来与张尚扬（Zhang Shouyong）作战，后者是因为他正在为敌人争夺敌人而晋升，“理解失去了”。 幸运的是，在“同志协会”中，两名主要成员张·肖扬（Zhang Shouyong），他都得到了Zheng Zhenduo的支持。 1940年12月，古董宫博物馆的董事徐森（Xu Senyu）来到上海提供帮助。 Zheng和Xu具有相同的学术愿景，相当于Zhenduo，在四票中进行了三票。 但是话又说回来，Zheng Zhenduo本人真的不是“学者 - 厌恶”，他很少受到“偶然”的启发。他总是以相对较低的社会地位加入书籍和书店。尽管他偶尔与张Yuanji发生争执，但他很少受情感影响，并且倾向于认为这只是学术观点的差异。同时，他很有耐心。实际上，寻找大约两年的大部分工作都是“以业务为导向的”。几乎每两个星期，他都必须向重庆写一份“工作报告”，并反复显示该项目的“正义” - 为什么这些书值得购买，即使购买后，他也必须检查并解释他们是如何独自完成的。大多数文字不想执行这些任务，这可以与他进行比较。对于许多文字，它们与“从不良背景出生”有关。他十岁时失去了父亲，并依靠母亲赚取亲戚和朋友的收入和支持。自23岁起，郑Zhenduo担任文学出版物的主编H作为“新颖的月亮”和“文学文学”。他需要与大量人互动，以应对和平衡许多当事方的利益。她认为如何制作最好的“面板”日。他是需要搜索当天文件的“选择人才”，没有人可以适合他。 北京新闻：在那一年的工作中，“同志文件保存协会”，郑Zhenduo所处的作用是后卫。搜索和购买过程不仅提供了一些支持，而且还有许多缺点。 Zhenduo当时如何在“同一营地”中与他们打交道？如何影响他的某些决定？考虑到本书的运输过程中的许多不确定性，一些重大延误不仅仅是他们在实际操作中努力的控制吗？ Wu Zhen：确实如此。在当时交流的特定过程中，通常会一遍又一遍地重复。接受例如，Jiayetang经历了半年的七次重复。为了以高价出售，收藏家的书打算促进消费者，并首先询问有能力识别古代书籍计划书和报价的消费者。结果，续集可以移动，卖方将向其他买家出价，而这本书成为“抢夺者”的买家。这种指挥Motibo在购买和出售旧书籍方面经常会使Zheng Zhenduo在形成一段经文时小心其他对手的出现。在特定的交易过程中，郑Zhenduo经常写信并发送电报，以鼓励重庆尽快汇款，但最好不要按照“同志协会的详细政策来照顾文件的详细政策”，搜索过程的每个链接都需要两个人的链接来组织和盖章。任何价值超过五十元的古老书籍都应签署并批准d所有成员，经常将Zheng Zhenduo置于“被动”状态。 上海“同志协会”赶到香港的所有曼甘旧书都覆盖着“ Xigu Right Text”，“ Xigu Right Text”在数量开始时，以及“当今没有太多人爱古老的人”的白色形状 - 启动的印章”。 后来，近30,000本古代书籍被暗中带到香港，到处都是曲折。 1940年9月，日本在德国和意大利签署了一个军事联盟。日本军舰围绕上海，“岛屿岛”和“同志协会”，很快就将被救出的古老书籍从危险的地方传递出来。但是有了一些汇款细节和信件，我发现来自重庆，香港和上海的人们正在“付钱”。重庆的中央图书馆和香港拳击协会重复 - 重生讨论了港口运输计划，但没有决定对LON的行动计划G时间。当时，这些机构在香港设有特殊办公室，但正如郑Zhenduo所说：“我们不想承担这一责任并拒绝接受它。”绝望，郑Zhenduo必须自己找到一种方法，并使用“制定和报告”方法将其带到香港大学，然后再报告《向上报告》。这种决心背后的很大一部分是像香港大学的教授Xu Dishan和上海中国书店的Yang Jinhua这样的朋友，可以帮助他支持。重庆后来了解到他很生气，甚至写了一封信来批评他，但郑Zhenduo也安慰了参与此问题的人们：“ hdon不用担心，我们都将在半个月内被带走。” 香港大学的冯普京图书馆图书馆。 1942年1月，日本军警偷走了34,970个临时存放古书籍。 沉默背后：如何听到“他的”尖叫 北京的新闻：本书的第七章“战争是贫穷”与其他章节的行为不同。这可能是距“书”最远的部分，但最接近“ Zhenduo”人的部分。这包括有关他与Xu Wei的关系的许多细节。 Zhenduo在他的字母和日记中广泛提及这种关系与与Xu Wei的“空白”形成了鲜明的对比。在本章结尾处，您谈论了这种对比“反映了20世纪中国性别关系的一个方面”。女士考虑了这本书的主题，这部分尚未在书中扩展，但是可以在这里阅读许多“非凡的口味”。你能谈谈这个酌处权吗？为什么您想将本章似乎与“ Book War”无关？ 吴Zhen：我的理解是，在生活中的一个黑暗时刻，郑Zhenduo可能希望有人“点燃”他，这可能来自钦佩并与年轻的相反。 Xu Wei是J的学生Zheng Zhenduo教练伊南大学。两人于1943年再次在上海见面。在他们的关系更深后，徐魏也帮助她组织了书籍。但实际上，在两者之间的15年恋爱关系中，郑Zhenduo在日记中重复了对Xu Wei的“深爱”，但现在我们找不到个人的笔记。即使是焦虑中提供的Zheng Zhenduo手写的两本书也已提前发行。 Xu Wei对这种关系有何看法？我们真的无法知道缺乏历史材料。 同样，当时有很多如此的“好故事”，后来的大多数读者都看到了该男子的私人日记中的“昂贵”人物。例如，在Gu Jiegang和Tan Tiwu之间的关系中，读者看到了通过GU的日记五十年的“不愿透露姓名的爱”，但Tan Tiwu不接受Gu Jiegang对他的生活的追求。他怎么能看到情感上的“进攻”？在许多悲伤的“爱”中，我们只看到的大多数事情都是男人的“情感”和“沉默”“一个女人。沉默本身是一种“无力量”或“抵抗”？因为我真的找不到纪录片记录的这一部分，所以作为学者，我无法进行更多的讨论；与此同时，作为一个女人，我从这样的“文学中的黑洞”中感到震惊。 Zheng Zhenduo和他的妻子Gao Junzhen。 北京的新闻：是的，当我阅读内容的这一部分时，我常常不禁要问，郑Zhenduo的妻子高朱元在他妻子的写作中如何看待“照明”？ 吴Zhen：我真的认为，如果我能找到高朱宁的日记，并通过他的眼睛看整个抵抗战争的八年，我相信这将是一个完全奇怪的观点。即使他抛弃了这个“知识的故事”，他如何才能为自己的家人和国家，无家可归的妻子 - 阿拉夫（Araw）看待这样的人，并花所有的薪水购买书籍甚至借钱买书？去年，陈刚刚在文章中说：“请重写歌曲”我们的妻子我们的妻子说：“当剩下的伴侣最容易倾斜时，我不知道有多少女人在最糟糕的方式尖叫。”实际上，我们可以想象，在与日本作战战争期间，在上海，妇女遭受的痛苦比男人遭受的痛苦更多。大多数妇女“出于痛苦哭泣”。不幸的是，我们现在听不到。 1939年8月，上海戏剧俱乐部演出了由Yu Ling创作的四场戏剧“ Night Shanghai”。通过各种开明的绅士Mei Chunling的经历，从他们的家乡逃到占领地区到达上海，LovedIt是上海一生的悲惨声音，“深夜”。游戏人面对三个选择：回到家乡成为寿司，留在上海“受苦”，爬上山去战斗，而妇女别无选择，只能“去海”成为舞者和家人的女神。到今年年底，剧中的角色反映了“独立岛屿”的现实生活：SH中有一个特别的女演员安格达戏剧俱乐部在学校学习，但最终停止去戏剧协会。过了一会儿，他意识到，为了不让父亲成为叛徒，他决心为家人承担生活的重担，将牙齿放在一起并与他跳舞。从这个例子中，我们可以看到，在与日本斗争的战争中，牺牲使妇女可能更多，但她们仍然必须容忍各种“污名”。 幸运的是，有书 北京新闻：最后，在您的帖子中，您提到您写这本书时正在慢慢进入中年。您特别被“郑Zhenduo的疯狂文本用于浪费中年”和“现在不减肥，爱古老的人”在反日战争期间刻有印章上。这项研究经验对您的重要性是什么？ Wu Zhen：这可能是因为当人们到达中年时，他们感觉更像处于低phy状态卑鄙和精神状态。当我写这本书时，我经常想知道当我在外部世界面前感到无能为力时，如何找到动力来向前迈进。 SA事实，来自郑Zhenduo的事实，我发现了一种“常识”，因为无论外部环境如何混乱，总会有一些东西可以在这里沉没。当时，郑Zhenduo认为他是一个“罪人”，因为他没有从大陆退出，另一方面，他找到了通往国家救援文献的一致之路。 他为什么准备这样做？实际上，他确实在这些书中发现了一些价值。用他的话说，就像每本书都“告诉”他与他的经历一样。他将“听”这些“灾难中的书”。这个过程就像同时连接历史一样 - 古代与当前时间和空间之间的折叠相遇。这种快乐应该从他的心中出现。他确实将每本书视为一个人。每次都保存了一本书，他都在H中拯救了一个男人是能力。 此外，郑Zhenduo经常有一个人在反日战争期间写作的“小房间”和“单灯”下阅读的人的形象。我经常想知道他为什么反复写道：“这片土地是黑暗的，月亮一个人，我住在一个小房间里，灯就像豆子一样。我被打包并享受着它，当我喝酒时我会努力工作。这个地方在哪里，这个地方在哪里？我永远不会听到或询问它。”可以想象。自1942年以来，上海实施了“光控制”。在此类地区这样的夜晚，您无能为力。仅通过在灯下学习，您的身心就可以很平静。作为一本关于“动荡时代的微光”的书，不仅是Zheng Zhenduo，而且是特殊时代许多人的庇护所。 北京的新闻：我记得几个小时前在加沙的新闻。有些人自愿在战争的街道上设置书籍，许多人通过停止并翻转这些书籍。 吴Zhen：这可能是书籍的真正含义给所有人。当您没有什么可逃脱的时候，至少您可以逃脱书籍，在混乱的日子到一天的生活中形成一个锚点。即使外部世界是无法控制的，至少在书本上，您的想法仍然会有一段时间。 注意：除文献图像和其他材料外，本文中的其他图片来自“秘密抵抗：学者的文化战”。 写入/神 编辑/Luo Dong 校对/刘ju又回到Sohu要求查看更多